你知道“名字”的历史由来吗？（无名，万物始 1）

每个人都有自己的名字，比如周公旦、嬴政、齐桓公、毛润之、周树人……或许您也拥有一个雅致的名字。拥有名字是我们习以为常的事儿，所以很多人也就忽略了名字的历史由来，其实历史上很多人只有姓没有名，也有部分人有名而无号。如果您不知道它们的区别，请听笔者趣说名字的历史由来，而这要从老子那句“无名，万物始”说起

无名，万物始。现在考古学发现最早的能人距今只有200万年的历史，也就是说在这之前是没有人类的。而没有人类之前，地球上早已有了其他的物种，比如上图A点的螺类。那时候连人类都没有，也就不可能有人能给螺类起名字，虽然螺类没有名字，但它的存在却无可争议。所以，老子讲，无名万物始。在没有名字的时候，某事物的核心元素已经就开始具备了，是因为其存在而有了名字，而不是因为其有了名字而后存在，所以物质是第一性的。

有名，万物母。等到人类出现，随着生产力的发展人类的思维表达能力不断提高，这时候人类为了生活的便利性，就必须给常用的物质抽象出一个名字，以方便生活中用语言交流。比如，他们可以用语言描述自己在河边捡到了几只螺，而如果没有给螺起名字就需要把实物拿给对方来看了，所以为了方便还是需要把客观实在抽象化，起一个名字作为指代符号。再举个例子，白天的时候，族长命令族人给他拿拐杖，可以用手指指方向或者做动作的方式表达；如果天黑了，这些指示方式都失效了，假使拐杖没有名字，那么族人怎么知道族长的意思呢？于是，族长只能利用思维能力开始抽象总结拐杖的特色，比如棍子、一根直的棍子，一根用来帮助行走的直的棍子等等，而后给这个棍子起名叫拐杖，这根拐杖就是拐杖之母了，约定俗成后，以后再提到拐杖，大家就都知道拐杖之为拐杖了。这就是“有名，万物母”，在其有了名字后，这个概念就开始逐渐流行起来，第一个叫此名字的就是这个范畴的“祖先妈妈”。请看下图，“名”字的历史衍化图，甲骨文的“名”就是“口”+“夕”，后来金文演变为月下之口，《说文解字》曰“夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。”对比一下金文的形态，和现在的写法是不是挺相近的，似乎说明了人类智慧的进步经常是被逼的

姓的由来。如图1中B点所示，人类社会发展到原始族群时期，因为狩猎和划分地盘等社会需求，就需要区分自己部落和其他部落以便于更好地生活，虽然可以以最直观的方式进行区分，比如服饰或者身上摸颜色，但最方便的办法还是用语言自报家门。这就需要有个一个不落的统一称谓了，这时候“姓”就出现了。要用什么做姓呢？这就需要联系当时的生产力水平和生产关系状态了，当时的历史条件下：“古元时，未有三纲六纪，民但知有母，不知其父”，其实就是说当时是群婚制度，并没有一夫一妻的限制，男女之间性伙伴不固定，于是生出来的孩子不确定父亲是谁，只有母亲是确定的。所以“姓”这个字是由“女”+“生”组成的。PS:这不是说当时的人生活淫乱，而是当年的生产力水平决定孩子的死亡率较高，必须要先不断繁衍才能保证这个部落的人丁兴旺，当时的人还没有考虑一夫一妻一妾制等后来的婚姻制度。所以在审视某个历史时代时，一定要放下“我”的执念，不能以现代的价值观带入到其他的历史时空中。“氏”：先有姓后有氏，一个公有姓的大部落随着不断繁衍而人丁兴旺，必然地盘就会变大，于是原部落无法承载这个人口密度，就有一部分人去新的地盘。这样散落在各地的分支部落虽然有一个大的公有姓，但为了区分不同分支情况，就产生了氏，姓的分支为氏。西周时期及之前，姓氏是并存的，但春秋战国时期由于战乱大大破坏了生产秩序，分封宗法等礼坏乐崩，姓氏也就慢慢合二为一了。

名的由来。一个部落中有了“姓”这个公用名，有了“氏”做细分，但毕竟还是一群人生活在一起，他们这些个体为了便于区分和指代也需要有个名字作为符号，于是就有了“名”，也就是咱们小时候的小名。如C点所示，大家都姓孙，如何区分个体差别呢？那就起个小名吧，比如齐桓公的小名叫 小白，这个还算优雅的；有人因为屁股上有块黑胎记就叫黑臀的，这人居然是晋成公；还有一些名字让人捧腹，比如力大无穷的嬴荡、还有打赌赢了一个儿子的来操（传说来俊臣就是他打赌赢回来的儿子，其实是对方输了把妻子送给来操，而且一拖二，这位女士当时已经怀了来俊臣）……古代还有一堆名人的小名让生活在现代的我们忍俊不禁，您的小名叫什么呢？至于为何小名都起得这么奇葩，老辈人说当年物质贫瘠，温饱都解决不了，小名越贱就越容易养活，所以当年挺多人叫砖头、瓦片的。“名”一般是婴儿出生百日之后再由父亲取定，为何是百日后（亦有传是三个月后）的？猜测可能是当时婴儿死亡率较高，三个月之后还能存活的，基本上就有极大概率成活了，这时候再给孩子取名和庆祝（想想现在咱们的风俗中，还有怀孕不过三月不对外声张的习俗，也是因为三月内滑胎的概率大）。《礼记·内则》也描述到：到了这一天，母亲抱着婴儿来到厅堂，父亲郑重地握住孩子的小手，给他取名。名取定以后，开始办理落户和向亲戚朋友宣传喜讯，举办隆重的宴席，这是孩子一生中的第一件大事，现在虽然没有了这个起名习俗，但给孩子过“百岁”的风俗依然长盛不衰。一般都是自己称呼自己的时候叫名，表示谦逊，如果称呼他人则不能直呼其名，需要称呼对方的字。

字的由来。字则是成人礼后的大号，一般比小名要文雅多了。《礼记》曰“男子二十岁冠而字,女子许嫁笄而字”，就是说男女到了成年礼之后为了更好的参与社会生活就起了更好听的“字”，这个字就是社会的敬称。比如白居易字乐天，诸葛亮字孔明，周瑜字公瑾。只是现在有些电视导演实在没有文化积淀，经常名、字、号不分，弄得文化失位，尴尬万分。

号的由来。号的选择相对就随意些（除了谥号），可以自己取，也可以根据不同用途和场合，取多个号，所谓号无定法，这个就相对自由多了。比如秦始皇有一个号叫“祖龙”，象征着自己的伟大；刘邦称帝时怕别人说他血统不纯，就号“赤帝子”代表自己是奉天承运的正统；后唐太祖李克用因瞎了一只眼，外号“独眼龙”；嘉靖帝更牛，为了表示自己是修道之人，号凌霄上清统雷元阳妙一飞玄真君；清太祖努尔哈赤更不得了，他的谥号二十七个字，叫承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝，这名字立碑刻字是不是需要加钱哈；中国对起绰号乐此不疲，有个NBA球员名字特别长、字母很多，中国人就送外号“字母哥”。想想小学时候的你，是不是也有绰号呢？

简单和大家聊了聊名字的由来，希望各位对名字的历史由来有些大概了解，中华文明源远流长，有机会还是希望大家多去了解一下中国的文化经典。本文只是就“无名，万物始；有名，万物母”展开的第一篇章，接下来还会继续用这句话解读西方经院哲学中的唯名论和唯实论之争等问题。       

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