无欲速，欲速则不达；见当下，实事求是则成
前言：在老子和孔子生活的年代，儒道两家并非泾渭分明，两家的世界观和价值观多有相似，如谈论“治国之欲”，老子讲“少私寡欲”，孔子谈“无欲速”，都是奉劝统治者要遵循国家当下的客观条件去开展治理工作，做到实事求是。否则，一切超越了当下的激进措施都将欲速不达、事倍功半，甚至葬送大好前程。现实生活中，你我亦应如此，要尽可能分析客观情况而后做出‘实事求是’的选择。本期分析“欲”字的字形流变。
欲——欲望，希望得到或占有。做名词时，表欲望，如‘诸侯之地有限，暴秦之欲无厌’。做动词时，表希望、想要或喜爱，如‘无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成’（由此句可见，在老子和孔子生活的年代，儒道两家并未泾渭分明，两家的世界观和价值观多有相似）。
《说文解字》曰：“贪欲也，从欠谷声”，意思即“欲，贪欲也。字形采用“欠”作边旁，采用“谷”作声旁”。字形流变如下：
楚系简帛中发现的“欲”字写法多样，均为左右结构，左半部分均为‘谷’字，但右半部分写法多变、富于想象，有的右半部分字形像是“动物”对水草丰美河谷的奔赴，这也体现出楚文化的洒脱和奔放的想象力。部分字形列举如下：
秦系简牍发现的“欲”字写法虽多，但与奔放的楚文化不同，规制上相对统一，基本为“谷+人”的写法，这也体现出两地文化属性的差异。部分字形列举如下：
