摘要：动物世界中，新龙王被群龙推荐为新的话事人带领族群之前，新老龙王之间势必会有几场腥风血雨的战斗。用马克思的两个必然和绝不会理论可概括为新的更高的存在想要实现其存在，必然要在老话事人的生产力完全发挥出来之后，必然要在自身实力完全成长起来之后。中美贸易战和Hong港Kong乱哄哄背后的真因大致如此，中国的崛起是时代趋势，过程中会受到各种既得利益者的阻挠这也是一个正常现象，在阻挠中站起来需要有一个强大的精神灵魂支撑，这就是中华文明。很多时候你我对中华文明的自豪感往往只停留在口头上，属于形式主义的自信。本文希望让中华儿女更加了解中华文明，建立内在的自信。
中国作为中华文明的载体，曾被游牧民族打败过，这是客观事实，但是这不妨碍另一个事实，那就是中华文明仍是众多古文明中惟一延续至今的。就这一点来讲，我们应该是自豪的，在自豪背后，本文将粗略归纳中华文明史，让你我可以有个系统性认识，更好的传承文明，让中华文明可以为更广大的人类命运共同体服务。这有利于提振民族自信，挺起民族的脊梁，只有如此我们才能够让洋大人在上的思维消失的无影无踪。
本文分为两个部分，第一部分是文明的概论，主要由文明的内涵、特征和四大文明概论构成；第二部分为本文的正文部分，以时间为逻辑顺序梳理了中华文明的简史，各位也可以直接从第二部分开始阅读。
1、前言：文明本名
1.1 文明是什么。在目前的考古发现中，“文明”一词，最早出自《易经》：“见龙在田、天下文明。”社会学概念中，文明是生产力和生产关系进步的产物。比如因为工具的使用和语言的发展，人们的劳动效率越来越高，衍化为社会分工和全球化，从而产生了社会阶级的不同，组成了部落、城镇、邦国，甚至大一统的天下。
1.2 文明的特征。文明的特征无数小特征组成的集合，这个集合是由使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的，笔者窃以为比较重要的是：交流的语言和文字，规范社会运转的道德或者法律，居住的城邦或国家，提高社会效率的工具等。比如：语言和文字。语言让人类可以在视力不及的情况下快速沟通和交流，随着语言的标准化，人类沟通的效率就越来越高。文字则是文明的重大特征，没有文字不是不能够传承文明，口口相传在云南萨满文化中是存在的，但是没有文字让文明很难标准化流传是一个事实。所以，文字和语言是文明的入门级特征。本文以“史”这个字的演变为一个例子：
最古老的文字都是象形文字，现在的中华文明依旧使用象形文字，我们可以根据字形像看图画一样猜出其字义，而曾经使用楔形文字的苏美尔人早已忘却了他们的象形文字，他们也丢了自己的文明。语言和文字只是文明特征之一，其他的特征同样关键，后续再聊。我们称自己为四大文明古国之一，所以在梳理中华文明史之前，先简要归纳四大文明。
1.3 四大文明
四大文明按目前考古学的发现，先后顺序应该是古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明和中华文明。请注意笔者的措辞，前三个文明都有一个“古”字，用来区别其同现代国家的不同，因为滋生这些文明的大地上已经没有了这些文明的传承。
1.3.1 古巴比伦文明，也叫两河文明。其孕育在在幼发拉底河和底格里斯河之间的美索不达米亚平原上，新月沃地为农耕文明的发展提供了最好的地理环境，这个文明可以追溯到公元前3500年。那时就已经有了楔形文字，有了法律如乌尔纳姆法典和后面著名的汉谟拉比法典，甚至有了代数和几何。今天的伊拉克就位于这个地区，但已经丢了魂。
1.3.2 古埃及文明，其孕育在尼罗河第一瀑布至三角洲一代的平原上，最知名的应该算是法老们的金字塔和狮身人面像了。这个文明可以追溯到公元前3100年左右，那时就已经有了象形圣书体文字，有了度量衡，虽然没有法典但是有以法老为法律权威的独特法律体系。现在的埃及已经没了法老的踪影，甚至很难找到法老的后代，血脉无存，文字也变为了字母文字，基本宣告了古埃及文明的破产。
1.3.3 古印度文明，孕育在印度河恒河大平原上，该文明可以追溯到公元前2500年左右，那时已经有了刻在印章上的象形文字，有了如《吠陀经》等的宗教法典，建立了哈拉帕等著名的城市。印度经历了各种外邦入侵，文化多次变革，只留下了印度的名，失去了古印度文明的根。
1.3.4 中华文明。中华文明的起源以公元前2500年左右为参考，因为有很多传说还没有考古依据，所以只讲有考古为证的。开始前澄清两个问题，一是希腊文明不算古文明因为其是亚种文明，属古巴比伦文明和古埃及文明结合的产物；二是波斯文明也是亚种文明，属古巴比伦文明和古印度文明结合的产物。接下来将用十分钟时间粗略概况下这个唯一现存的中华文明的荣耀简史。
下文将以时间为逻辑梳理自炎帝黄帝至清朝的文明简史，请指正：
中国人称自己为炎黄子孙，就是炎帝和黄帝的后代，而这时的黄帝还不是黄帝。炎黄二帝算是亦亲亦敌，传说都是少典氏的后代，但却斗得不可开交，比如著名的涿鹿之战，所以估计最不同意“炎黄子孙”这个词的可能就是炎帝和皇帝本尊了。二位属于不同的部落，传炎帝是用火的高手，让部落从游牧转变为了稳定的农耕形态，他制耒耜，种五谷，尝百草，重农业，作五弦琴，治麻布衣，让人类最早拥有了文明，该部落的发展早于黄帝部落；黄帝则建造房屋、带民打井、发明车船，学会用冶金术制造兵器，最后联合其他部落第三次大战时战胜了炎帝；蚩尤部落将冶金术升级，他的武器更高端，传说刀枪不入，不含五谷，战力强大，还有传说蚩尤会借天兵、而黄帝阵容中造出了指南车大破蚩尤，版本不一，但结果是蚩尤部落被黄帝打败跑到云贵地区附近了。
接下来就是尧舜禹的贤良治国时期，其实他们未必如你我憧憬的那样贤良躬亲，大禹的继位可能没有那么感天动地，传到夏启的上位恐怕也没有那么顺利成章，但从夏启开始中华文明进入世袭制时代，这是一个重大变革。上述时期以部落或者区域大部落为主，还未成为真正的统一集权的国家，这受制于当时生产力发展水平的低下，物质和精神条件均不具备大一统的条件。
夏朝由夏启开启，是第一个奴隶制国家，家天下形态正式开启，国家意识形态形成，这是中华文明的一次超级转折，直到清朝还沿袭家天下的世袭制度。夏朝生产力因为奴隶制分工而提效，掌握了陶器等制作技术，有了玉器和青铜器做礼器，也也意味着中华文明这时候已经知礼仪。商朝因为有考古支撑，是国外专家认同的中华文明起点，司母戊大方鼎（其实叫后母戊鼎）的出土见证了王权的规格，刻在上面的文字见证了中华文明的发展，十进位制和天干地支都是这一时期的产物。周朝一直被视为中华文明的高峰，周礼是孔子等儒家先贤追求的一大理想，其礼乐文化传承千年，让父父子子、君君臣臣的儒家文化有了土壤，长子继承等宗法形成。有学者认为若不是北方的犬戎入侵，可能中华历史会不一样，但这都是客观条件引起的必然结果，一个农耕文明的社会打不过游牧民族也是很正常的，不代表中华文明输给了对方，只是对方更适合战争这种场景而已。
轴心时代是雅思贝尔斯提出的论题，简单说就是公元前6世纪—前3世纪，北纬30度左右出了一票牛人。中华文明有老子、孔子、孟子、孙子等，希腊文明有苏博雅等，印度有释迦牟尼，以色列有先知等各种牛人。希腊那波钻研人和物的关系，印度那波思考人和神的关系，中华文明主要研究方向是人和人的关系。轴心时代就在周朝时期，可以揣测周朝的文明之花到底有多么璀璨，尤其是老子区区五千言就概括了世界发展的大道，可以说老子解决和结束了包含人与神、人与人、人与物的所有哲学问题，详见陆续更新的《逸说道德经》，下有二维码。
2.3 秦、汉
秦朝虽然只有14年，但却是中华文明最重要的一环。这是中国第一个大一统的帝国，秦始皇用法家治国，集中力量办大事修长城、建阿房。其统一文字、货币、度量衡，这是文明大一统的前提，否则为什么欧洲要组成欧盟用欧元，美国为何要防止人民币成为世界货币？全球一体化需要统一的交流标准，这会让社会运行效率大大提高。从此开始，削弱王权的分封制被加强中央集权的郡县制替代，上级赋予下级以权力，大大集中了皇权，说“百代都行秦法”不为过。为巩固边防构筑了万里长城以阻匈奴本无错，错在用力过猛、透支了生产力，导致了生产关系崩溃，秦二世而崩。
汉朝。每个朝代基本都要推翻上个朝代的精神支柱，汉也不例外，联系当时积贫积弱的客观情况，果断放弃了让百姓反感的法家，而尝试以先道后儒治国。中华文明可以延续至今，人民吃苦耐劳、勤俭节约是一个关键因素，此特质下，只要轻徭薄赋、法不乱行，用不了几十年自然都会积累大量物质财富，成为强国。汉朝轻徭薄赋让国力迅速强盛，其强大的全球影响力让我们有了“汉族”的称谓，现在一带一路的原型就是汉代的丝绸之路，陈汤那句“犯我强汉者，虽远必诛”就是吴京电影中“犯我中华者虽远必诛”的原型，强大的军力保障了西域都护府的建立。卫青、霍去病等大将军把匈奴赶到了罗马帝国那儿，结果匈奴和当地蛮族合伙居然把一个超级强大的罗马帝国给打崩溃了，这也间接导致了欧洲从此进入黑暗的中世纪，一睡千年到文艺复兴才醒过来，当然汉朝也因为连年征战而导致国库羸弱，这为其后乱埋下了伏笔。造纸术、地动仪、浑天仪、麻沸散都是汉朝发明，科技强国之路走的飞起。
党锢之争后的汉朝已经岌岌可危，黄巾起义让其再无力延续。三国演义的故事非常精彩，但战争不会让人民幸福和有暇发展文化和艺术，当时的三曹、建安七子等人算文学闪光，诸葛亮等发明算科技上的亮点。
曹操家族的魏朝被司马家族篡为晋朝，晋朝的名士算是中华文明的脊梁之一，长啸于山水之间是怎样的一种气度，恐怕迷失在世俗压力中的你我是难以想象的。这段时间算是中国文明和生产力的中衰时期，但晋的文化有一个特点就是多元化发展，这和其他民族的入侵带来的不同文化有极大的关系，当时有本土的玄学、道教，名士们通过清谈这锻炼了逻辑思维能力，还有印度的佛教、拜占庭的文化等多种文化的共融。晋朝首创了国子学，这对教育界影响颇深，还有专门的书法课程，王羲之、顾恺之等艺术家也应运而生。
南北朝的政权更迭太快，仅以拓跋宏（北魏孝文帝）为代表阐述。他是鲜卑族，仅仅活了33岁，但却是中华文明史上一个绕不开的人。无法想象如果鹰派人物上台对汉族实行杀光政策的后果，幸好历史选择了孝文帝，而他选择了大汉化，认为鲜卑在军事上是胜利者，但在文化上是汉文化的学生。鲜卑人放下身价，穿汉服读汉学，甚至从山西大同迁都到洛阳，法律也用农耕的《均田法》而不是游牧民族的法系，随后就是民族大融合。基因远期融合可以让子孙更美丽更强壮，新疆美丽的古丽们就得益于此，这样的大融合让儒学名士多了一些狼性和雄浑，也让鲜卑汉子则多了一份儒雅和情怀，相得益彰。可以说这是中华文明兼容并包的大融合时期，不信去云冈石窟感受一下，有希腊元素也有印度元素，甚至还有波斯和巴比伦元素，真是江河不让细流故能就其深。
隋朝。北周皇帝年幼，杨坚篡权建隋。隋朝也有鲜卑的血统，虽国运仅38年二世即亡，但在中华文明史上却不容忽略。政治上实行了三省六部制，简化地方治理结构，重修《开皇律》，设立均田制解放百姓生产力，粮食多了就建立了粮仓制度，国富则可投资基建，比如隋唐大运河打通了南北方的交流的任督二脉，文化和物质交流比陆地交通时期快捷很多，南北方天堑变通途，文明传播和交流速度也加速不少。隋朝为了任人唯贤，推出了科举制度，弱化了氏族垄断官场的弊端。但同秦代一样，因为用力过猛导致了民怨沸腾，强隋暴毙。
唐朝是中华文明史上的骄傲，今天各国的华人区还叫唐人街，大唐盛世让人神往。唐和隋一样都有鲜卑的血统，唐朝受惠于隋朝的大积累政策，这是不容质疑的。大唐是改革开放的先锋，当时长安城内有七十多个外交使团，三万多留学生，通用拜占庭和波斯王朝的货币，此等胸襟自然是不需要修建长城这种防御体系的。而且由于开放和交流，文学、绘画、科技、经济、艺术等方面也就更加兼容并包，成果丰硕，至今小孩子还是在诵读李白、杜甫的唐诗。当时的日本甚至把整个洛阳城复制到京都，也起名为“洛阳”，四大发明中的印刷术和火药都是隋唐时期为了适应社会需要而产生的。
当然所有的存在都必然会灭亡，中华文明中朝代的亡国一般要么就是宠臣集权或者分封势力太大而不受管，导致皇权旁落从而使得结党营私成为常态化，这些人权力寻租就会滋生买官卖官，买官的钱一定是从老百姓的口粮里压榨的，而哪里有压迫哪里就有反抗。各种因素结合到一起再加点天灾人祸和偶然性因素国运差的就亡国了，国运好的新君主就可能有中兴之治。唐朝也不能脱离天道，于是安史之乱后，集齐了各种亡国因素，于是宋朝就登上了历史的舞台。
宋朝在史书里的形象经常是打仗又输了，皇帝又被人家掳走了，国防之事还得仰仗着百岁挂帅的佘老太君，好像是懦弱无能一般。尽信书不如无书，杨门女将的历史可不那么真实哦。真实的是清明上河图，先来看看：
清明上河图不但是当年绘画的象征，而且是是汴梁的商业景象的真实还原，商业发达有多发达，放大了看该画中的几个细节：
上面这些图从鞋店、酒店到金店可以说是应有尽有，不比今天的购物商场差，街市制度就是宋朝开创，临街开店促进了经济大发展，富裕了于是从之前的一日两餐改为了一日三餐。此外还有各种各样的文艺生活：
从杂耍到看戏，从青楼到划龙舟，文体活动也是相当的丰富，这时候产生了中国第一张纸币——交子，当时的中国货币在很多国家都是国际货币，按现代经济学家的统计，宋代的GDP是唐代的两倍多，说宋朝积贫积弱可就有点冤枉宋朝了。当时宋明理学兴起，儒学复兴，科技进步，当然农耕文明的国家兴盛了这么多年，对战争缺乏准备意识是正常的，所以战争上蒙古游牧民族更有优势。归纳到这儿，好像可以推出一个结论，在冷兵器时代，游牧民族在战争上确有优势，他们善于马上进攻和长途奔袭，打架本就是日常活动。所以中华文明基本上是一个没有进攻和侵略基因的民族。
元朝有98年的寿命，其中景泰蓝、元曲、景德镇青花瓷等都很有名气，《马可波罗游记》就是写于此朝，这本书激励了麦哲伦等欧洲航海家的出行，书上描述的中华文明史先进得令人憧憬。当然，元朝最强大肯定还是其军事力量，新疆和西藏就是从元代开始进行有效统治的。著名的富春山居图也是这时期的作品：
元代停止了多年的科举制度，原来的儒生就得改行到各个文化行业，比如书画行业，比如戏曲行业等等，于是西厢记和赵氏孤儿就这样诞生了，中华文明史上有了戏剧这朵绚烂之花。当然元朝没有孝文帝那样敞开胸怀，没有全盘吸收中华民族的文化，而是希望保留草原文明，比如选候选人这事儿，另外其四等人制让地位低下而占比最多的汉族人民选择了反抗，加上其治理结构粗犷，腐败和享乐以及战斗能力的退化便加快了这个朝代的灭亡。
《明朝那些事儿》火了，但那不一定是一个真正的大明，毕竟所有的历史都是强者书写，择其优者而记录，其不善者改之而后记录。这个时期是欧洲大航海时期后的快速发展期，而明朝却开始闭关锁国、骄傲自满，天朝上国的模样，而中华文明的衰落也是这时候开始的，丧失了开放和交流也就意味着期容易被新技术和新模式所抛弃。欧洲忍耐了近千年的黑暗中世纪终得曙光，精神上渴望解放和发展，而历史也赋予了欧洲以大航海、蒸汽机等发展契机，所以其成产力快速超越了我们。这个时代开始，全球经贸一体化开始，欧洲准备进入工业化，闭关锁国的中国还在农耕文明的圈子中没有跟上时代，好不容易郑和下西洋，带回的还是长颈鹿和狮子等新奇物件。朱元璋因为出身下等人所以其过于敏感，废除丞相制度，皇帝直管六部，集权一人。因为敏感所以希望知道更多消息，于是设定东厂和锦衣卫，八股取士、文字狱甚重，这禁锢不利于文化的发展和讨论，于是文人就将描述对象放在非本朝，四大名著中的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》三大名著都生成于明朝，写的都不是明朝的事儿，为的就是不被文字狱迫害。纵有情报机关和大环境的束缚，王阳明先生还是龙场悟道，创造了中国哲学史上的另一个高峰——阳明心学，杨慎还是写下了著名的《临江仙》，中国的火器还是世界领先。
随着海洋经济成为了世界新模式，中华文明的农耕模式就开始渐露疲态，长城可抵挡北方来的蛮族，却抵挡不了直接海上登陆的侵略者。于是清朝就成为欧洲人的秀场和提款机，中日甲午海战更是让中华文明的信心受到了极大打击。清朝开始我们进入了半殖民半封建社会，签订了一堆丧权辱国的不平等条约。当然清朝初期的中国还是强大的，新疆、西藏、内蒙古、东北都是那个那时画入地图的，且清朝开始引入玉米、马铃薯等农作物进行全国推广，农产品产量激增导致人口激增，农业的巨大进步的体现也是中华文明的又一次闪光，毕竟在清代没有机械手臂，劳动力就是最大的资源。《康熙字典》、《四库全书》也是清朝留给我们的宝贵物质财富，《皇舆全览图》则是当时最好的地图，在园林建筑方面修建了圆明园，但也因为保守而闹出了马拉火车的大笑话。
总之，中华文明史是历史上唯一没有断档的文明，其必然有合理的内核支撑，这也是我们的民族雄魂，是我们能够放弃洋大人心态的法宝，也是我们走出去能够平等对话的心里支撑。希望各位幸福，祖国越来越好！
